她很少思考自我、存在、虚无之类的辩题，内心深处打底的还是唯物主义，佛也好，道也罢，都只是了解世界的一种途径，一个手段。
当下亦如此。
什么是彼岸?此岸者，凡夫也，中流者，小乘人也，彼岸者，菩提也。1
通俗易懂地解释，在此岸的就是不曾勘破生死的凡夫俗子，在中流的是追求个体解脱，超越轮回的小乘佛法，而在彼岸的就是度众生，追求菩提心的大乘佛法。
地尼的彼岸指的就是大乘佛教的发菩提心，行菩萨道，因为她是汉朝人，刚好是大乘佛教传入中土的时期。
按照这个思路，就能解析彼岸剑诀的剑意了。
斋主说，经过历代斋主的努力，已经将前十招简化为普惠众生圆具自足佛踪乍现，完全符合钟灵秀所看见的剑诀真谛。
她反复观看图谱，每一招都掰开揉碎，解析其暗示与指代，然后与梵清惠互相拆解剑招。
梵清惠道：师妹，剑招只是表象，为何这般在乎?
有得才有舍，学会了才能抛开。
犹且记得张三丰传无忌太极，招式无一相同，还要他彻底忘记，方才算真正领悟太极，但这个办法是他们的，不是她自己的，钟灵秀的剑是小重山，登山的路途必须一步一个脚印，来时的路就是证道的路。
重要的是过程，而不是目的地。
小小的仪秀就是这样从普通的恒山剑法出发，这一次的彼岸剑诀也一样：没有此岸，就没有彼岸，要登彼岸，自然要先在此岸徘徊。再说，此岸看彼岸，和彼岸看彼岸也不是一回事。
一根棍子没有长短，两个才有对比，因此，有繁才有简，十式剑诀学会，才能真正学懂三招的精简。
梵清惠了悟，不禁道：师妹好悟性。
钟灵秀顿有所得，讶然道：欸，对啊，先做笨蛋，才能做天才。
掌中剑光一闪，繁复的招式褪去冗杂的枝叶，犹如破茧，化作一只翩翩飞舞的蝴蝶，她欣然道：多谢师姐，我悟到了。
这一刻，彼岸剑诀的前十招已融会贯通，繁杂的剑招也好，大道至简的剑意也罢，已深深留在她的脑海，今后可随心所欲地施展出来。
然而。
《慈航剑典》直指武学的至高境界：破碎虚空，彼岸剑诀只不过是配套的剑法招式，真正的难关还在后面。她必须先达到心有灵犀，才能继续学后面的招式。
心有灵犀又是什么呢?
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。冬去春来，雪水化冻，雨蒙山的草木受丰沛的雪水关凯，在暖和的春风中抽枝发芽，放眼望去，漫山遍野都是姹紫嫣红的野花。
斋主身穿布衣，头包发巾，与众弟子一道在茶园忙碌，顺便为弟子解惑，这是一种道法境界，能敏锐地感知到周围的一切，善恶、杀戮、爱欲、憎恨，十分玄奥，十二分危险。
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来了来了，终于进入博士阶段，归纳总结了哈
黄易网文鼻祖，名不虚传，他写的这套不止是武侠升级，也是修真文的基础了，查了一下大唐是96连载到01，之后就是网文年代，后来的日月当空(写武则天的，她也是大唐女主婠婠的弟子)还是在起点连载的嘞。
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在这个有破碎虚空设定的世界，练武的过程就是文中叙述的，百日筑基、炼谷化精、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道，这也是道家修炼的过程，看过修真文都很耳熟了哈，但这不是修真网文，整个过程是肉体凡胎超脱生死的过程，没有那种法术，一定要分清[吃瓜][吃瓜]
女主在恒山就是筑基、炼谷化精，炼精化气，到修出真气这一步，大部分习武者就是到这里为止，返回小寒山后，她借九阴九阳重新筑基一次，自行车升级法拉利，洗精伐髓，重新长大，如今的身体非常完美!
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大唐双龙500万字，连载五年，黄易吃过几次书，碧秀心和梵清惠的排行，我采用早期说法，碧秀心师姐，梵清惠师妹，前后下山的问题尽量圆。《慈航剑典》的两个境界，心有灵犀和剑心通明，原文没有具体描写，就是很厉害但没说怎么个厉害法，我就自己发挥一下了哈。
因为很多人没看过原著，都看的同人，我尽量告诉大家哪里是原著设定，哪里是二创，但还是建议看原著，因为我补原著看吐了，我不想一个人受罪[爆哭][爆哭][爆哭]
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备注：
关于碧秀心和石之轩的正邪之恋，请看原文：【(石之轩心理活动)与碧秀心之战凶险处不在生死，碧秀心虽达《慈航剑典》心有灵犀的境界，仍未足以破他天下无双的不死印法，险恶处是他对碧秀心难以舍割的苦恋。最后他胜了，且把碧秀心重创，仍因一念之差拼着真元损耗把她救回来，还夺去她的贞操，演变为正邪之恋。】
个人推测，碧秀心是因为正面刚打不过，为了让石之轩有破绽才和他相恋，后来石之轩给了她不死印法，碧秀心为解读这门武功耗尽心血而死，有点像纪晓芙+冯衡的设定。
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关于慈航静斋代天择主，这四个字其实原文没有写过，算是读者的归纳总结，其实的流程是：师妃暄下山考察各类候选人，看看家底，看看个人的本事，问他们一些怎么治理国家之类的问题，调查后选择了李世民，打算把和氏璧交给他。
而慈航静斋的选择之所以这么有声势，是因为她们虽然没有t0的武功，但是正道的代表，且有t0的法宝和氏璧和氏璧有受命于天，既寿永昌的话嘛，而且书里的设定非常奇特，里面有灵气(?)，我猜是这么总结出来的，如果不对欢迎讨论。
ps：这个事儿说实话，代入寇仲阵营，被否认说服很不爽，读者力场感觉也削了李世民，感觉他有点废[菜狗]，唯独代入慈航静斋的人会比较爽我说谁当皇帝，就能帮他当皇帝
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500w字啊我备注好长写得好累[化了][化了][化了]
第157章 斩赤龙
春暖花开， 草长莺飞，雨蒙山迎来一年中最美的季节。
慈航静斋和恒山派相似，自给自足， 耕织繁忙，斋主亲自管理茶园， 梵清惠则在蜂园忙碌， 看蜜蜂采花，蝴蝶伴飞，还有一些弟子种菜，开辟稻田， 养鱼捉虾，大家视其为日常修行， 用以破除对富贵、权势、名利的执着。
钟灵秀既然拜师， 自然不能例外。
梵清惠曾见过她的罗裳，以为她是锦衣玉食的小姐，亲自带她修行， 却没想到新师妹年方十六， 亦有六十多年的出家经验，进山就如鱼得水， 什么都能干。
挽起裤腿能插秧(较为生疏， 平时不怎么干)， 捉蜜蜂做蜂箱手到擒来(古墓大师姐重出江湖)， 养鱼捕猎挖野菜酿果酒(恒山的酒还酸在心里)，还能采草药给师姐妹们扎针给小动物接生救治断翅膀的鸟帮猴子找妈(没有不会的)。
于是， 除却知情的斋主和梵清惠， 其余人都理所应当地认为她来自静斋分支的门派， 无半点怀疑。
连梵清惠也只能说：也许冥冥之中早就注定， 你会成为本派弟子。
我也有这样的预感。钟灵秀道，剑典是我的机缘。
她见过元十三限神秘莫测的招式，已是先天境界，可自己却徘徊在山门之外，尚未寻到突破境界的方法。但看过慈航剑典后，这些都不再是问题，一条升天大道明明白白地摆在面前，她要做的仅仅是攀登，然后征服。
梵清惠微微一笑：那么，你准备好领悟心有灵犀了吗?
出乎预料的，钟灵秀摇了摇头。
斋主告诉我，心有灵犀是一种玄之又玄的感知，可既能提升我的灵觉，亦容易坠入危机。她问梵清惠，你也还没有领悟吧。
梵清惠坦诚道：是，我心有疑虑，不敢确定自己能够面对一些恶念。
钟灵秀理解地点点头。
这是心有灵犀最可怕的地方，人的喜恶爱憎都强烈，假如身处地狱，为恶念包围，感知越强烈，对心性的影响就越大。梵清惠自认修行不足，遂暂缓领悟道法，刻苦修行坚定意志，以待时机。
我和你不同。她说，我得先成道体。
慈航静斋是佛门，可功法中有大量道家思想，亦是内外兼修，以《慈航剑典》为例，心有灵犀是道法，彼岸剑诀是招式，相辅相成，但钟灵秀不一样。
她身怀《虚空诀》，性灵多次脱出肉身，前往各大世界淬炼，返回后滋养生命，铸成如今的身躯。所以，性灵已有六十年的痕迹，生命却只有十六年，二者并不同步。