第125章
每接待一次旅行团， 素飞音就会收集所有游客的反馈，并对整个旅行策划进行优化。
每一次接待， 都有新的发现?，新的念头?会冒出来?。
素飞音在游玩过程中计划增加民族手工艺和风景体验环节。
胧月族有独特的传统纺织、刺绣、印染手法，可惜都不出名。在过去没人?想着开发，但技术还是一代一代传下来?。
每个胧月族人?都有几套传统服饰，在胧月范围内大家都爱穿自己的衣服，过节、重大祭祀时更要换上正?装。但是，族里?一直没有专门的布料店、印染店，更没有成?衣， 都是懂这门手艺的老人?自己在家里?做，缺衣服了就到人?家里?定制。
这些技术融入族人?生活， 只是经营模式比较落后，所以得不到发展。
现?在必须重视起?来?。自家的技艺为何不能成?为非物质文化遗产？又为何不能转化为商品给手艺人?带去经济利益呢？
素飞音决定将老手艺人?聚集起?来?， 开一家胧月民族技艺体验馆。
从制作布料、染色、制衣、刺绣全过程展现?， 顺便可以售卖服饰。
如?果?价格合理，完全可以吸引游客购买一套作为纪念。
如?果?安排得当，甚至可以提供游客自行设计花样?、现?场定制的服务。
如?果?能招聘到特别优秀的服装设计师， 甚至可以推出改良款，也就是带着胧月元素的时装……
素飞音做好规划后， 就将老手艺人?聚集起?来?。
祖祖辈辈都在家里?经营生意的老人?不是那么习惯现?代商业模式， 但头?人?说的话?他?们肯定会听。
意外惊喜的是，他?们在外打工的子女听闻头?人?重视自家手艺后，立刻从外地赶回家。
他?们很早就想开店，但都被所谓规矩压着，实在挣不到钱就跑外面打工。如?今家乡有了希望，还是回来?的好。
纺织这一块的手艺人?都聚在一起?， 族里?会泥塑、雕刻、竹编的手艺人?也召集在一起?。
虽然这些技艺都不是胧月族特有的，但人?是胧月族的人?，怎么就不是民族特色？
旅游景点嘛，总得卖一点胧月风情纪念品。
有年轻人?想回家开个卖字画的店，素飞音不确定这模式能否赚钱，只能说她回来?肯定欢迎，但要想清楚，搞不好会赔钱。
手工艺方?面规划完成?，素飞音还干了一件大事。
她准备修博物馆。
胧月族有自己历史与文化，有维持至今的信仰。
她想将这些资料都整理、归纳起?来?。
目前游客来?胧月，吃完饭看完表演就走了，大家对这个民族依旧陌生。这对胧月族是一种遗憾，感觉浪费了一个让外界了解自己的机会。
所以，这个博物馆一定要建。县里?很支持这个想法，说干就干，立刻规划了博物馆的位置。
*
补上旅行规划在人?文方?面的缺失之后，素飞音开始做调整已经开展的项目。
重点关注的就是旅行第一餐——农家菜。
大家对农家菜的反馈都挺好，但仔细看就会发现?都提到厨子手艺不高，味道?普通。全靠菜品新鲜，量大撑起?了口碑。
这是素飞音无法接受的。
农家菜绝不是厨艺不精湛的借口。美食是目前的主要招牌，厨师手艺得对得起?这个口碑。而且，日?后若想提高团费，美食这一块就必须让游客觉得物超所值。
于是，素飞音发动人?脉，求到关随言那里?。不仅请大师本人?前来?胧月指点厨师技艺，还托他?设计菜品，力求充分?发挥凌波湖蔬菜的特色。
素飞音开出的可谓是天价报酬，所以关随言也很认真地接下这次的活。
他?不仅自己亲自来?了胧月，还拉上了他?的师兄弟和徒弟。
胧月族年轻厨师们很荣幸地迎来?了行业顶尖大师的联合指导，全方?位的指点。
这一次的大师课，足以让他?们受益终身，跟同行聊天都有得吹。
关随言与他?的伙伴还给素飞音设计了几道?特色菜，不仅能突出凌波湖出品食材的独特风味，还要尽量兼顾各地游客的口味偏好。最?重要的，要保持农家菜的风格。
游客入胧月后第一餐的评价如?火箭一般的上升趋势。
去过的人?纷纷想要第二次机会，想回去尝尝改进后的农家菜口味究竟如?何。
*
还有一个问题之前重视程度不够，那就是——安全。
游客真是一种不可控的生物，总能做出些匪夷所思的危险举动。虽然才开启旅游不到一个月，但遭遇了好多意外。
他?们的冒险精神简直令人?咋舌。
明明眼前就是悬崖，怎么喊都拦不住，非要站到悬崖边摆个容易失去平衡的pose拍照；明令禁止冬泳，转眼就有人?跳进水里。碧清河看着平静无波，水流速度非常快。人?差点被冲走。
还有人?跳进凌波湖想抓鱼，结果被湖底几条比人还大的鱼吓得哇哇大哭，喊着有水怪。
更离谱的是，明明警告过水葫芦不能吃不好吃，偏有人?抱着就啃。怎么有人?放着菜地里的新鲜蔬菜不吃，非要跑去啃饲料？
尽管安全注意事项在出发前就已反复宣传强调，但意外还是防不胜防。这些还都是她的粉丝，还比较能听她劝。等到旅游彻底开放后，真不知道还会闹出多少幺蛾子。
出行前，必须签好安全事项相关的合同，确保游客能听进去，也保证他?们不听劝出事儿后胧月不承担主要责任。救生员、安全员人?手必须加倍，导游的安全宣传必须到位。
通往山区的路要彻底修缮，确保通行路线明确、行走方?便。地势较高的地方?，最?好加装防护栏，无法加护栏的地方?就得安排专人?值守。
村民走惯了觉得安全的石阶全部要检查，该修缮的修缮。
哦对了，还得和保险公司建立长期合作。
素飞音其实挺想用灵力来?免除一些意外，但已经有个科学无法解释的凌波湖的存在，她不想再搞出“封建迷信”。
而且，人?自己就能做到的事，没有必要浪费灵力。
*
凌波湖的不科学在第一次直播后就有人?发现?。
时间已经进入冬季，下了好几场雪，但水葫芦依然盛放着，完全忽略了严寒对它的影响。
不过水葫芦是一种生命力非常顽强的入侵物种，南方?水域每年都有被它们祸害的地方?。它们能在高山寒冷地区繁衍并不稀奇，普通人?也不会去想科学不科学。
但果?树在灵气与阵法的双重作用下，迅速生长扩张，就无法解释了。
有人?将每次旅客发出的果?树图片排列在一起?，迅速引发大量讨论。
【那些果?树是不是长得太?快了？你们看标记好的苹果?树，最?开始还是颗苗，最?近的照片已经长到两年的模样?了。】
【其实蔬菜也比别处的大。】
【蔬菜长得也快。】
【想多了吧。果?树随时都能移栽的嘛，好品种的蔬菜遇到好的土地就是个头?长得大呀。】
【长得快怎么了？这里?可是凌波湖，本来?就不一样?。】
【按常理，水葫芦冬天该冻死了，可你看它们长得多好。】
【有没有人?觉得凌波湖有点不对劲？】
网上有很多猜疑，也出现?了不少神秘解释。但污蔑造谣的黑评论已经有了，素飞音决定及时公关。
“嗯……我们是遵循古法在耕作，但同时保留胧月族的传统习俗，会在播种、收割的时候举行祭祀，用我们的歌声与天地沟通，乞求月神赐福。”
【什么年代了，还宣传封建迷信！】
【真的假的？】
素飞音解释道?：“这不是走投无路了吗？只能碰碰运气寻求玄学。或许是这片土地本就神奇，又或许是月神终于看到，总之作物确实恢复得很好。”
【那真的很神奇。】
【一定有科学解释的，只是可能还没找到。】
【胧月族几万人?不生活了是吧？就等你的科学解释。】
【十年了，花了那么多钱，胧月还是一片荒山。管什么科学玄学，能养活人?就是好的！】
素飞音继续：“不过请大家放心，我们所有的农产品都经过国家权威检测机构的严格检验，完全符合有机食品标准——非转基因、零农残、无公害。如?果?非要我给个科学解释……很遗憾，以目前的认知水平我还无法给出确切答案。我们欢迎感兴趣的科研机构和单位前来?考察研究，但前提是要有完整的科研资质证明。”
自从特色蔬菜走红后，争议就未曾间断。
素飞音思考了很久，是否要将灵气的存在向大众公布。胧月要发展，凌波湖的存在掩饰不住，也无法用科学解释，她总得给出令人?信服的答案。但又不能直接说出颠覆世人?认知的东西，她肯定会被当成?疯子。
思考的结果?就是：以最?真实的方?式展现?凌波湖的一切，不刻意掩饰，也不强行解释。至于真相，就留给时间来?证明，让每个人?自己去见证、去感受、去判断。
“其实，来?凌波湖游玩的客人?都能亲眼见证我们的工作流程，我们没有使用任何特殊科技。当然，我并非否定现?代农业科技的价值，只是凌波湖选择了回归传统的种植方?式，而这种方?式恰好在这里?取得了成?功。等条件成?熟后，我会搞一个种植直播，让大家看到全过程。”
这个“未来?”也并不远，等到聚灵大阵布置完毕即可。